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意义的逻辑

追求是因为匮乏和向往......

 
 
 
 
 
 

[置顶] 灵感就是灵魂的感动(暨开博词)

2010-12-5 14:24:55 阅读1039 评论176 52010/12 Dec5

开个博客写点东西,好像是玩,又好像在干活,这就是博客的魅力了。

2007年,我在网易上为大学的同学们开辟了一个集体博客《老教四的博客》,如今,“老教四”已经是一个成熟的、广受欢迎博客,作者队伍是稳定的,读者队伍在不断增加,它真的成了老同学的精神家园,也成了一帮老头老太与年轻网友们神交的乐园。以前在雅虎上曾开过一个自己的博客,后来不见了踪影。时至今日,我想,我也应该有自己的家园,拖家带口的,总不能老住在集体宿舍里吧。今天终于有了属于自己的“房产”——“意义的逻辑”。

"意义的逻辑",源自瑞士心理学家皮亚杰后期的一本书《走向一种意义的逻辑》。我的师兄李其维博士是将它翻译成中文的,讲的是“逻辑开始于推理,而推理主要是意义之间的蕴涵”的道理。我借用“意义的逻辑”只是表明自己尽可能地按逻辑去寻味生活的意义而已。至于是不是严格恪守逻辑或者是不是真的找到了意义,那就难说了,至少自己是不能说的。与个人,也就是一种努力而已。所以,我在博客的题词上写道:追求是因为匮乏和向往......因为现实中匮乏意义和逻辑,因此我们要追而求之。

我在《且拾起一池落花》的自序中引用了村上春树先生的一句话:“我们写作的理由,归根结底只有一个,那就是让个人的灵魂的尊严浮现出来,将光线投在上面,敲响警钟,以免我们的灵魂被体制纠缠和贬值。”灵魂尊严的条件是要有光线,没有光线,灵魂即使浮了上来,也还是没有尊严。而这个“光线”,不是来自追灯,不是来自霓虹灯,而应该是灵感之光。丰子恺先生分析人的生活时说,人的生活分三个层次,最低一层是物质生活,上一层次是精神生活,最高层次是灵魂生活。无

作者  | 2010-12-5 14:24:55 | 阅读(1039) |评论(176) | 阅读全文>>

[置顶] 最美的年华

2013-8-14 18:45:49 阅读887 评论77 142013/08 Aug14

最美的年华

但凡遇到你,

就是生命中最美的年华!

无论是青春年少,

无论是老垂斑疤。

你轻柔的呼唤,

总能激起心底的涟漪,

你伤感的歌声,

让我回味往事的酸辣。

回味那——

用双脚,丈量林中的小路,

用双手,攀援山巅的石崖;

虽然不曾拥有,却无从忘怀;

虽然没有承诺,却心心相挂。

随着生命的积淀,

浓到极致,爱成了信仰之葩。

你的到来,

就是爱的降临。

因为有爱,就有上帝的存在。

哈利路亚!

诗作者: 意义的逻辑 . 博客制作:灯火阑栅

背景音乐:《Memory》,引自音乐剧《Cats》

补白《红玫瑰》由意义的逻辑摄

作者  | 2013-8-14 18:45:49 | 阅读(887) |评论(77) | 阅读全文>>

游戏课程化的内涵

2018-5-29 17:01:44 阅读38 评论0 292018/05 May29

二、游戏课程化的内涵和意义

游戏课程化,本质上是构建一种新型的课程模式。课程模式是一种概念性的表征,包含着内洽的理论体系和课程要素,如教育目的、课程内容、教学方法和考核标准等。我国台湾学者简楚瑛指出,“一种课程模式,就是代表某种课程理论以及根据该理论进行的某种课程发展与构想”。〔4〕本文着重从课程模式的理论基础、课程实施过程和课程目标等方面,论述游戏课程化的内涵。游戏课程化这种新型课程模式的理论基础是,对于幼儿来说,游戏等于学习;尊重幼儿的游戏,就是尊重幼儿的学习和发展;在幼儿的游戏中,能落实五大领域的教育内容。当代认知心理学理论告诉我们,幼儿的学习是建构知识的过程,而不是单纯地被传授知识的过程。幼儿的游戏,就是幼儿在以积极、自主、独立的姿态进行的最直接、最有效的建构。换句话说,幼儿的游戏是在与环境的相互作用下,通过内外的双向建构,吸收(同化)和改造(顺化)知识的过程。因此,对幼儿来说,游戏课程化是最适宜的课程模式。

从课程论的角度看,业界将课程模式中的课程实施过程分为忠实、调适和创生三种不同的取向,其中,课程实施的创生取向认为,真正的课程是教师和学生联合创造的教育经验,课程实施在本质上是在具体教育情境中创生新的教育经验的过程,既有的课程计划只是为这个经验创生过程提供了工具或材料。幼儿园的游戏,无疑是最适合师幼共同合作完成教育过程的活动。业界还将课程模式中的课程目标分为目标模式和过程模式两种类型。一般说来,前者以线性方式分步骤规划教育过程,最后以具体的课堂教学来实现课程目标。这种课堂教学是有严格的学科体系和考核标准的。后者将课程看作是一个开放的、发展

作者  | 2018-5-29 17:01:44 | 阅读(38) |评论(0) | 阅读全文>>

何谓“游戏课程化”

2018-5-29 16:59:06 阅读42 评论1 292018/05 May29

近年来,在安吉游戏引发的热潮的推动下,我国幼教领域日益强调游戏对幼儿园教育的重要价值。作为儿童发展心理学教授,笔者对安吉游戏予以高度评价,曾撰文指出安吉游戏对我国幼儿园教育的价值在于回归和引领(《中国教育报》,2016年11月13日),还发表了《什么是游戏》(《学前教育》,2016年第9期)、《游戏的界限》(《幼儿教育》,2017年第7~8期)等文章进行深入阐述,旨在解释安吉游戏给我们提出的新问题,克服传统游戏理论对幼教实践的束缚,推动游戏在幼儿园教育中的普及和深化。在上述几篇文章的基础上,本文进一步阐述幼儿园中的游戏课程化问题。

一、什么是游戏课程化

我国学前教育界有一个共识,即认为“游戏是幼儿园的基本活动” 。这一共识被写进了教育部颁布的《幼儿园教育指导纲要(试行)》(以下简称《纲要》)和《3~6岁儿童学习与发展指南》(以下简称《指南》)中。那么,什么是“基本活动”呢?基本活动应该是带有基础性和根本性的主要活动。用“基本活动”来界定游戏在幼儿园中的地位和作用,那就意味着在幼儿园中,游戏不是一个限定在某个时间段中的暂时性活动,也不是一个局限在某个特定区域中的局部性活动,而是一个存在于幼儿园教育中的带有基础性和根本性的主要活动。然而,在幼儿园教育实践中,大多数情况下,游戏并没有成为幼儿园的基本活动,尤其是在处理游戏与课程、游戏与教学的关系时,还存在着比较严重的孤立和隔离的倾向。有人认为,游戏就是每天保证幼儿两小时的户外活动时间;有人认为,游戏与教学是一根轴上的两极,两极的关系是一个量化比例的取舍过程。这样的理解,显然离“游戏是幼儿园的基本活动”的观念相去甚远。

作者  | 2018-5-29 16:59:06 | 阅读(42) |评论(1) | 阅读全文>>

为老教四写班歌

2017-9-24 12:53:57 阅读182 评论13 242017/09 Sept24

为老教四写班歌

老教四毕业五十周年聚会的日子越来越近了。校友会将为参加活动的集体颁发班旗,我想,在这样的场合需要一首班歌,才能最充分的表现出老教四的精气神。平生从没写过歌词,一种尝试的驱力蠢蠢欲动,于是我写了第一稿,并发给几位朋友征求意见:

老教四之歌(一)

我们是光荣的老教四,

毕业50载,激越忆往昔。

凝聚群贤堂的气场,

聆听大师们的教诲。

文脉相承,师魂相继。

坚守三尺讲台,

终身培育新人。

弘扬师大精神,

无愧母校培养。

我们是光荣的老教四,

毕业50载,澎拜话如今。

情系丽娃河的涟漪,

耳萦夏雨岛的蛙鸣。

济世情怀,观照人生。

白首追随时代,

崇尚自化化人。

聚首思群堂

唱响华东师大。

意见很快反馈回来了,比较集中的问题是拗口。我的一位杭州的音乐家朋友对我说,诗词有两种,一种是看的,具有形式美。一种是听的,具有韵律美。歌词不是用来看的,是用来听的。因此,需要口语化,通俗化。他在电话里还给我举了好几首著名歌曲的例子,分析它为什么受欢迎,得流传的特点。这一通电话胜读11年书。于是我根据歌词的要求写出了老教四之歌的第二稿:

老教四之歌(二)

我们都是老教四,

毕业至今半世纪。

遥想当年风华茂,

文史楼里学真谛。

作者  | 2017-9-24 12:53:57 | 阅读(182) |评论(13) | 阅读全文>>

冬游小莲庄

2017-1-17 20:41:09 阅读159 评论6 172017/01 Jan17

2016年底,随贤达学院同仁赴浙江南浔参会,余暇时间重游小莲庄。时值隆冬,虽残荷败叶,但不失其美。

菡萏香消翠叶残,

幸有红锦戏其间。

鱼游东西南北中,

平添生机忘严寒。

注:第一句引自南唐李中主李璟《浣溪沙》。

第三句用典乐府诗集《江南》:“江南可采莲 ,荷叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”

作者  | 2017-1-17 20:41:09 | 阅读(159) |评论(6) | 阅读全文>>

花开时节动京城

2016-4-12 20:17:42 阅读265 评论4 122016/04 Apr12

“平生自是爱花人,

到处寻芳未见真。

只道人间无正色,

今朝初见洛阳春。”

这是宋代诗人张岷的《洛阳观花》所表达出来的对洛阳牡丹的评价:春色为正。一直向往着春天到洛阳去看牡丹,今年在洛阳朋友的帮助下,终于见到了真的洛阳牡丹,乐不可支!

最后一朵为姚黄,摄于洛阳农科所牡丹园。(宋)张耒诗曰:“谁知洛阳三月暮,千金一朵买姚黄”说的就是它。一朵姚黄值千金,名贵吧!

注:更多牡丹花请看本博相册。

作者  | 2016-4-12 20:17:42 | 阅读(265) |评论(4) | 阅读全文>>

敗荷孕新藕

2016-3-13 20:20:04 阅读86 评论10 132016/03 Mar13

柳芽任春风,

败荷孕新藕。

时令无可挡,

总在变化中。

3月10日游南浔古镇,在小莲庄拍得照片数张,选一组荷花池风景与博友分享。

作者  | 2016-3-13 20:20:04 | 阅读(86) |评论(10) | 阅读全文>>

今年的蟹爪兰

2016-1-14 18:28:44 阅读111 评论13 142016/01 Jan14

有兰自生机,

            隆冬执蟹螯。

            闲士宅陋居,

            不充繁华闹。

家中的蟹爪兰又到了盛开的时节,为寒舍平添生机,拍几张照片,与网友们分享。

作者  | 2016-1-14 18:28:44 | 阅读(111) |评论(13) | 阅读全文>>

秋静山青流水白

2015-10-26 18:38:03 阅读216 评论16 262015/10 Oct26

最近,女儿一家来国内度假,我们陪他们游览杭州的西湖和温州的雁荡山、百丈漈和楠溪江。这些景区我以前都游览过,这次重游,兴致依然不减。时令虽值深秋,但到处郁郁葱葱,生机勃勃,毫无萧瑟苍凉之感。真可谓:秋静山青流水白,入景游子几忘归。

注:全文第1、2张是杭州西湖;第3-5张为雁荡山;第6-8张为百丈漈;最后4张为楠溪江风光。

作者  | 2015-10-26 18:38:03 | 阅读(216) |评论(16) | 阅读全文>>

但愿人长久

2015-9-27 20:13:44 阅读145 评论10 272015/09 Sept27

中秋之夜,皓月当空。发几张图片向朋友们致敬!

第一幅是多识仁波切的祝福。多识是西北民族大学的教授,博导,甘肃省天堂寺的第六世转世活佛。

       最后一张照片是孙子路路在幼儿园里用彩泥做的月饼。黄蓝两色正是瑞典的国旗色。用瑞典国旗色制作中秋月饼欢度佳节,正是路路自身的文化特征。

作者  | 2015-9-27 20:13:44 | 阅读(145) |评论(10) | 阅读全文>>

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